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    这首词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰,是北宋神宗熙宁九年(公元1076年),当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,喷塑围墙护栏,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。苏轼一生,推崇儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”,中年以后,又曾表示过“归依佛僧”,经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮助自己解释穷通进退的困惑。熙宁四年(公元1071年),他以开封府推官通判杭州,是为了避开汴京政争的漩涡。熙宁七年(公元1074年)调知密州,虽说出于自愿,实质上仍是处于被外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”,颇有一些旷达表现,组合式围墙护栏,也难以掩盖深藏内心的郁愤。这首中秋词,正是此种宦途险恶体验的升华和总结。“大醉”遣怀是主,“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主”节操的作者来说,手足分离和,比起廷忧边患的国势来说,毕竟属于次要的负荷。此点在题序中有深奥微妙的提示。



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    丙辰年(公年1076年)的中秋佳节,欢欢喜喜地饮酒直至天亮,喝过个大醉,写出这首词,另外也想念侄子苏辙。月明从何时刚开始有的呢?我拿着高脚杯遥问苍天。不清楚天空的城堡,今夜是哪一年。我觉得凭着风速返回天空去看一看,又担忧翠玉砌成的房屋,太高了我承受不了严寒。站起民族舞蹈玩赏着月光下自身明朗的身影,月宫哪儿比得过人世间。月儿挪动,围墙护栏,掉转了朱红色的楼阁,低低地挂在镂花的窗上,对着沒有困意的人。月明不应该对大家有哪些怨气吧,可又为何一直在大家别离之际才圆呢?人有生离死别的变化,月有阴晴圆缺的变换,这事情从古至今就没办法。期待大家能够白头偕老地在一起,即便相隔千里也可以一起赏析这幸福的月儿。注解丙辰:指公年1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏东坡在密州(今山东诸城市)任刺史。达旦:到天亮。子由:苏轼的弟弟苏辙的字。对饮:端起高脚杯。把,执、持。天上宫阙(què):指月中城堡。阙,古代城墙后的石台。归去:回来,这儿指回到月宫中去。琼(qióng)楼翠壁:翠玉砌成的房屋,指想像中的仙宫。不敌(shèng,故时读shēng):承受不了。胜:担负、承担。弄清影:意思是月光下的背影也跟随作出各种各样舞步。弄:玩赏。何似:如何,哪儿比得过。转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿挪动,掉转了朱红色的楼阁,低低地挂在镂花的窗上,对着沒有困意的人(指作家自身)。朱阁:鲜红的绮丽楼阁。绮户:雕镂绮丽的窗门。不应有恨,任何长(cháng)向别时圆:(月儿)不应该(对大家)有哪些怨气吧,为何偏在大家分离出来时圆呢?任何:为何。这事:指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。但:只。千里共婵(chán)娟(juān):只期待两个人每年安全,尽管相隔千里,也可以一起赏析这幸福的月色。共:一起赏析。婵娟:指月儿。▲










































































































    一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,围墙护栏批发,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。


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