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    李白是“只愿当歌中酒时,月色长照金樽里”(《把酒问月》),那类因消沉怆然的郁勃意绪,也是鼻息可以听到的。苏东坡此词作于丙辰年,那时候由于王安石新法而自请外任密州。具有对官府政局的明显关心,又有期待重回汴京的繁杂情绪,故时逢中秋节,一饮而醉,意兴在阑珊中饶有韵律。三人的写作心理状态实是多元性暗通的。

















































































    “不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
























      这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,锌钢围墙护栏,欢饮达旦,围墙护栏工厂,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,围墙护栏厂家,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,围墙护栏,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。


































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